MENGENAL MUFASIR DAN KARYA TAFSIRNYA

  MENGENAL MUFASIR DAN KARYA TAFSIRNYA

  Kitab tafsir termasyur
        1.    Kitab-kitab Tafsir bi Al-Ma’tsur yang Termasyur
a.    Tanwir AL-Miqbas min Tafsir Ibn ‘Abbas. Kitab yang disandarkan kepada riwayat dari Ibnu Abbas (w. 68 H) ini adalah karya Majduddin Abu Thahir bin Ya’qub Al-Fairuzabadi. Ia lahir di Karzein pada tahun 729 H (1329 M)) lalu pindah ke irak, Mesir, Syam, Roma, dan India. Pada tahun 796 H, ia lalu bertempat tinggal di Zubair dan wafat pada tahun 817 H (1415 M).
b.    Al-Qur’an Al-‘Azhim. Penyusunnya adalah Abu Muhammad Abdurrahman bin Muhammad bin Idris bin Al-Mundzir At-Tamimi yang lebih dikenal dengan Ibnu Hatim. Ia merupakan ahli hadis yang lahir pada tahun 240 H (854 M) dan menetap di Darb Khandhalah, didaerah Rayyi. Ia wafat pada tahun 327 H (938 M).
c.    Bahr Al-‘Ulum. Penyusunnya adalah Abu Al-Laits nashr bin Muhammad bin Ahmad Ibrohim  bin As-Samarkand yang lebih dikenal dengan Abu Al-Laits As-Samarkan. Ia wafat pada tahun 375 H (985 M). dll
        2.    Kitab-kitab Tafsir bi Ar-Ra’yi yang termasyur
Tafsir ini menjembatani antara ayat Alqur’an dan perkembangan zaman sehingga Alquran dapat diterima untuk selamannya.
-    Al-Kasysyaf ‘an Haqa’iq Ghawamidh At-Tanzil wa ‘Uyun Al-Aqawil fi Wujuh At-Ta’wil. Penyusunnya adalah Abu Al-Qasim Mahmud bin Umar bin Muhammad Az-Zamakhsyari. Ia mendapat laqab Jarullah karena setelah dewasa ia bermukim di Mekah untuk waktu yang cukup lama. Ia lahir di Zamakhsyari pada tahun 467 H (1075 M) dan wafat di Khurasan pada tahun 510 H (1117 M).

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pandai Berkhayal

    Emon adalah pemuda yang kesehariannya hanya tidur dan melamun. Dia biasa dijuluki temannya dengan sebutan muka bantal, setiap kali nempel bantal dia selalu tertidur. Dan acap kali dia tidak tidur dia akan melamun dipojokan sambil  memikirkan sesuatu seakan akan dia seorang Presiden. Emon selalu memikirkan masa depannya yang dia rasa masih samar kedepannya. Tapi emon selalu positif thinking pasti aku akan sukes nantinya.     Walaupun dia seorang yang bisa dibilang males tapi dia tidak pernah mau berdiam diri dirumah. Dia selalu pergi keluar rumah, dan rumah yang dikunkunginya adalah rumah pamannya yaitu paman Minto. Dirumah pamannya emon beraktivitas selayaknya dirumah sendiri, ya bermalas-malasan, main game dan aktivitas malas lainnya. Disana emon adakalanya curhat, cerita, bercengkrama dengan keluarga pamannya. Disana emon juga berkhayal mengenai masa depan dan soal cinta.     Dalam soal cinta emon tidak pernah pacaran, tetapi...
Baca selengkapnya

Epistemologi Tafsir Burhani

Gambar
  Tafsir Burhani   Kata Burhani berasal dari Bahasa Arab yaitu Burhan yang berarti argumen, jelas, dan dapat membedakan. Epistemologi Burhani merupakan pembuktian suatu proposisi dengan proposisi lain yang sudah terbukti secara aksiomatik (manfaatnya) dengan cara pendekatan deduksi atau penarikan kesimpulan(menurut istilah logika).  Tafsir Burhani lebih mengedepankan kekuatan natural manusia.  Untuk mendapatkan pengetahuan Burhani ini harus menggunakan aturan al-Qiyas al-Jam’i atau silogisme yang memiliki arti mengumpulkan. Aturan silogisme ini mengumpulkan argumen dari dua proposisi sehingga tercipta sebuah konklusi atau keputusan. Silogisme tidak 100 persen menggunakan akal atau rasio tetapi juga menggunakan objek-objek lain, maka dari itu sebelum menggunakan aturan ini akan di lalui beberapa tahapan, yaitu: tahap pengertian (ma’qulat); tahap penyertaan (ibarat); dan tahap penalaran (tahlili). Penarikan kesimpulan menggunakan silogisme ini harus memenu...
Baca selengkapnya

Biografi singkat Al-Syafi’i (Imam Syafi’i) sebagai Periwayat Hadis

Nama lengkap Al-Syafi’i adalah Abu Abdillah Muhammad bin Idris bin Al-Abbas bin Utsman bin Syafi’ bin Al-Saib bin Abdil Manaf Al-Muthalibi Al-Quraisyi. Namun, ia lebih dikenal dengan nama buyutnya, yaitu Syafi’ sehingga menjadi Al-Syafi’i. Ia dilahirkan pada tahun 150 Hijriah (767M) di Gaza, Palestina.             Setelah Al-Syafi’i disapih, yaitu ketika berusia dua tahun, ia dibawa ibunya yang bernama Azdiyah pergi ke Mekkah. Di Mekkah inilah ia dibesarkan dan belajar agama. Ia menerima ilmu agama dari Imam Malik di Madinah. Ia belajar Al-Qur’an dan menghafalnya pada usia tujuh tahun. Ia juga hafal kitab Al-Muwaththa’ ketika berusia tiga belas tahun dan membacakannya dihadapan gurunya. Selain itu, ia memberikan fatwa tentang hukum agama sebelum usia dua puluh tahun. Dalam satu riwayat dikatakan bahwa di Mekkah ia belajar membaca Al-Qur’an dari Al-Muqri’ Ismail bin Qisthinthin dan membacanya dengan fasih dihadapannya. Disamping ...
Baca selengkapnya